六、介紹一下基本的算命方法
1了解十天干,十二地支,從二十二個(gè)字中,排出屬于什么。
2、知道五行屬什么,然后排成八字,也就是四柱。
3、八字交配五行,如果不平均的話(huà),像木太少,碰木運就好,木太少,偏又遇金來(lái)克,自然不會(huì )好。
4、配合后,看需要不需要。易經(jīng)上說(shuō)『過(guò)與不及』皆是病,因此來(lái)一個(gè)『抑』或『揚』來(lái)修正彌補。
5、大致說(shuō)來(lái)八字中,『年』屬于祖先方面,『月』替的是上一代,『日』指的是自身、婚姻和同輩的兄弟姊妹朋友,『時(shí)』則指的是下一代。
我們常常聽(tīng)到風(fēng)水二這又是怎么一回事呢?
天下事不外乎空間和時(shí)間,空間講的便是風(fēng)水,時(shí)間講的便是命運。講空間是根據方向,由易經(jīng)而來(lái)。因此,一戶(hù)人家的床、梯、灶的位置,是自然有所講究,而一個(gè)公司的寫(xiě)字抬;廠(chǎng)房的機器間的布置;自然也具有學(xué)問(wèn)了。
五行既不平均又缺,要如何補救呢?
這便是前面說(shuō)的一個(gè)『抑』或『揚』了。比方說(shuō)缺水的人,從事與水有關(guān)的事業(yè),這是指的『水性』而言,另外在夫妻合婚上、姓名運用上等等,來(lái)進(jìn)行補救,再有則是從修養上彌補不足了。
照這么說(shuō),那么一個(gè)同年同月同日同時(shí)生的人,命運都是一樣的啰?
男女是不一樣的,夫妻也有不同,同性則是一樣的。不過(guò),這只是先天上的相同,而后天上則有區分,好壞的程度也有所差異了。比方說(shuō)一個(gè)人降生在大富之家,一個(gè)人降生在苦力之家,行得同是自己情況中的最好運和最壞運,這便是命運相同,而程度有別了。
六月中旬,我到夏威夷旅行,行前尚接到韋先生的電話(huà),當時(shí)并未預期會(huì )在旅次中相遇的。但是,卻在夏威夷居然喜出望外地接到了他的電話(huà)。當時(shí)我接電話(huà)的時(shí)候,說(shuō)了一句:『人生何處不相逢!』十分令人欣慰,看見(jiàn)年將七十的韋老先生,體健行捷,他居然能夠在一個(gè)初旅之地,由下榻的旅館,摸到了我與友人的居所。
這一樁相逢和遇合,使我分外體會(huì )出中國人對人際關(guān)系的一個(gè)妙解──『緣』字。
七、感情是緣、婚姻是欠
韋千里也說(shuō),某個(gè)人看某個(gè)人特別順眼,看另外一個(gè)人卻十分不順眼,這甚至和那個(gè)人的好壞品格無(wú)關(guān)。這是多么奇妙的事呢?除了用『緣』來(lái)解釋?zhuān)阋矝](méi)有其它更好的妙解了。
這一回,韋先生和我談起了他的家人。他的妻子和他恰好是同年。他這個(gè)老伴,沒(méi)事喜歡玩玩雀戲,有時(shí)輸錢(qián)的次數多了,便不肯再去玩了。韋千里便跟他的妻子說(shuō),大伙都是行將就木的人了,何必計較輸贏(yíng),四個(gè)碩果僅存的人,有得一天玩牌,就應該玩。
他笑說(shuō)一般人的確太俗了,所謂俗,也不過(guò)是太注重金錢(qián)實(shí)惠了!記得去年端午節,韋先生分別給幾位好友相命,但是這位職業(yè)命相家都堅持不肯收錢(qián)。當時(shí),他說(shuō)了一句:『我希望你們欠我,這樣的話(huà),我們的關(guān)系就可以繼續維持下去了。兩不相欠,好像是一種結結?!?/p>
他的話(huà),使我想起了我去香港找他算命的時(shí)侯,他所說(shuō)的一句睿智的話(huà)語(yǔ),他說(shuō):「婚姻不過(guò)是一個(gè)『欠』字?!沟拇_,不是男的欠女的,就是女的欠男的。到了兩不相欠的時(shí)侯,似乎一切也就結束了。他對男女關(guān)系的解說(shuō),也正是我們中國人常說(shuō)的那句『歡喜冤家』。這倒使我想起有一回和曾昭旭聊天,這位對中國人倫理關(guān)系頗多研究的專(zhuān)家,曾說(shuō)過(guò)一句令我十分感動(dòng)的話(huà),他話(huà)中的意思大概是這樣的:「一個(gè)丈夫或妻子,只要想到他憑什么可以對另外一個(gè)人,大事叫囂和埋怨,便應該心生感動(dòng)了,因為,我們如何能夠對一個(gè)不相干的陌生人,如此做呢?」
韋千里也說(shuō)所謂的三生姻緣,絕對不是一件迷信的事。
夫妻是緣,是一個(gè)欠字,總是在自愿和非自愿性地為對方做一切的事。但是把緣字擴大來(lái)解釋?zhuān)瑢τ诟改?、兒女、朋友又何嘗不是如此呢?
韋千里這輩子的子媳頗眾,共有六男六女,但是活著(zhù)的卻只有六個(gè)孩子,剛巧是三男三女。好在令人安慰的是這六個(gè)子女之中,有四個(gè)博士,兩個(gè)碩士,都可謂是學(xué)有所成了。
人到了老年,甚至連自己都不太重視關(guān)心了,看見(jiàn)韋千里提到自己子女時(shí)的欣慰之情,不禁也替他高興著(zhù)。
當我自他提起『父業(yè)子傳』這句話(huà)的時(shí)侯,他笑說(shuō)已經(jīng)不是他那個(gè)時(shí)代了。他的孩子們對于命相這門(mén)學(xué)問(wèn)和行業(yè).都絲毫不感興趣,甚至認為是迷信。
不過(guò),他提起去年他老二從學(xué)校中結業(yè),始終沒(méi)能找到工作,便從美國寫(xiě)信回來(lái)問(wèn)他。他非常高興地為他的兒子算一命.并且回信說(shuō)早則五月,遲則八月,覓職必有所成。果然,在五月二十八日那天,他的這位攻讀經(jīng)濟的兒子,在史丹福大學(xué)覓得了教職.他高興的不僅僅是他算準了這件覓職的事,而是他的兒子在彷徨之中,居然也相信了命運。
命運,的確是一件神奇而不可解的事,又令人心生敬畏的事。在這位老人家從我們住的臨海的公寓告辭而去的時(shí)候,廊前正對著(zhù)艷艷的落日。
臨別時(shí),韋千里又說(shuō):「真是人生何處不相逢啊!如果要是冤家的話(huà),更是逃也逃不了的!」
韋千里是浙江嘉興人,他操著(zhù)一口上??谝舻膰Z(yǔ),講起英文來(lái)也十分有趣悅耳。我最欣賞他說(shuō)話(huà)中的遣辭用句,他總是那么簡(jiǎn)潔有力,一矢中的,也含蘊了中國的哲學(xué)精神和神髓
八、如何成為一個(gè)命相家
對于這樣一位專(zhuān)家,我向他問(wèn)起,如果一個(gè)人對研究命相有興趣的話(huà),要如何著(zhù)手呢?
他回說(shuō)下面幾點(diǎn)原則是少不了的。
1、要有國學(xué)根底,看得懂古書(shū)術(shù)語(yǔ)。由于古代人寫(xiě)書(shū)不是為銷(xiāo)售,而是將心得記下備忘,所以今人讀起來(lái)很難找到頭緒。古書(shū)全然不像今人著(zhù)書(shū)目的為銷(xiāo)售,而較有系統且易懂。
2、智慧秉賦是一件相當主要的事,有人一年有成,有人三年不得其門(mén)而入。
3、要有時(shí)間,才能多加溫習與研究。
4、經(jīng)驗十分主要,如果光替一個(gè)圈子的人看命論相,都會(huì )差不多。何況既然已知此人既往,會(huì )產(chǎn)生反賓為主的現象。比方說(shuō)既知此人發(fā)財,然后才找發(fā)財理由。真正的算命,應該是以命為根理,因此之故,與一個(gè)根本不識的人命相,是比較準確且富挑戰性的。
5、如果一個(gè)人是業(yè)余的命相家的話(huà),免費義務(wù)客串為人算命,就像票友唱戲一樣,別人總歸說(shuō)好??墒且粋€(gè)職業(yè)命相的人,好就是好,不好別人會(huì )喝倒采的,這樣的話(huà),則又助長(cháng)了此人算命的閱歷和經(jīng)驗
6、對于一個(gè)環(huán)境不好的職業(yè)命相者而言,心理上是頗為痛苦,且會(huì )影響到心神情緒的。
7、許多江湖算命之士,由于顧主很少登門(mén),因此偶有顧客來(lái)到,則只好大敲竹杠了。
8、有的命相者為了討好顧客,多賺錢(qián),因此只報喜不報憂(yōu)。由于六七八項的情況,以致一般人會(huì )看不起算命這門(mén)行業(yè),便是被少數的害群之馬搞壞了的緣故。何況,許多命相者本身的學(xué)問(wèn)又不夠好,再加上心境、環(huán)境不好,自然命也算不好了。