在去安徽為某總規劃廠(chǎng)子的途中,見(jiàn)到一個(gè)左右交互,一案勾手的山勢,就停下車(chē)來(lái)進(jìn)去考察一番。一進(jìn)山口,遠看拖下來(lái)一道低低的山梁盡頭處,已經(jīng)安葬了一座祖墳。
在外面公路上,乍一看水口處,小水入大水,說(shuō)不定還有正穴,但是到了跟前就發(fā)現這個(gè)龍虎懷抱,
還是存在著(zhù)極大的瑕疵。龍砂雖高,卻并非本身所出,虎砂明顯向外擺頭,而這座安葬不久的祖墳
恰巧就對著(zhù)反弓處。
從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)說(shuō),一旦有山水匯聚的地方,只要裁剪得宜,保證小康平安倒是沒(méi)問(wèn)題的。
但是這個(gè)是墓穴,卻用了一個(gè)戌山辰向,明堂前的反弓水從甲卯方流出。
換一個(gè)角度看得更清楚,其向口正對著(zhù)的就是遠朝。內堂虎砂轉案形成反背之勢。站到穴場(chǎng),
看遠朝倒是比較養眼,當時(shí)安葬的地師是否貪遠朝而舍近處就很難說(shuō)了。
正對著(zhù)穴場(chǎng)仔細觀(guān)察,就會(huì )發(fā)現土梁子拖下來(lái)的雖然有些活潑狀態(tài),但到穴場(chǎng)處卻尖削無(wú)力,
左側緊鄰高大的龍砂,并非是結穴的象征。
古人云:反跳不值一紋錢(qián)!縱然遠朝清秀,內堂無(wú)情,最終必然會(huì )導致破財傷丁之事,
從一砂灣環(huán)過(guò)來(lái)得山勢看,其情意應該是為其它地方服務(wù)的。
順友經(jīng)常會(huì )碰到很多尋龍點(diǎn)穴者,喜歡層層環(huán)抱,遠朝起峰,至點(diǎn)穴安葬時(shí),卻又不論氣場(chǎng)情意所鐘,
甚至像這種直面反弓、立向沖祿的做法也不乏其人。
如果單獨剪輯這一塊看,案山與朝來(lái)確實(shí)可圈可點(diǎn),甚至令人羨慕······
不過(guò)三年尋龍,十年點(diǎn)穴,最終的功夫還是在氣門(mén)與核心點(diǎn)上。利用不了周邊的龍穴砂水,終究是棄地。抑或勉強裁剪,功底深厚,也可保證平安無(wú)事;稍有差池,則風(fēng)水殺人不用刀矣!
正面看背后來(lái)氣還是曲曲而下,不過(guò)要說(shuō)有小地兒的話(huà),此穴場(chǎng)作為下手砂為右側的山頭服務(wù)倒還可以。
在這個(gè)角度分析,如果在樹(shù)林里靠眠弓處立向,用近案,撇開(kāi)反弓水,倒是救貧小地。因為忙于要去辦業(yè)務(wù),并沒(méi)有到樹(shù)林里仔細去看如何利用?就把這個(gè)反面的教材多拍了幾張。
古人云:面前反跳斜飛、氣隨形蕩!又言:作用有神功,要得裁剪之手段,變兇為吉,點(diǎn)鐵成金!最后用一張衛星圖片了解其大勢,佐證一下這個(gè)穴場(chǎng)的得失。不過(guò)圖片終究是形理紋路的研究材料,現場(chǎng)感應與成千上萬(wàn)案例的積累才是點(diǎn)
穴安葬者必定要走過(guò)的路······